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广西壮族民歌的审美透视与文化内涵

来源:黄河之声 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2020-05-21 11:12

【作者】:网站采编

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【摘要】一、广西壮族民歌的审美透视 (一)淳朴真挚的人情美 人情之美是壮族民歌十分显著的特点,壮族人民并不羞涩于将自己内心真实的想法表达出来,无论是对家人的亲情,还是对心爱

一、广西壮族民歌的审美透视

(一)淳朴真挚的人情美

人情之美是壮族民歌十分显著的特点,壮族人民并不羞涩于将自己内心真实的想法表达出来,无论是对家人的亲情,还是对心爱之人的爱意,都是通过唱歌的方式表达出来,直抒胸臆的歌词将歌者的内心情绪准确的表达出来。如:风吹云动天不动,水推船移岸不移,妹跟哥连连到底,刀劈斧砍也不离。歌词浅显易懂,风虽然能够吹得动天上的云,但是却吹不动天,江河虽然能够推着船随水漂流,但是却推不动江岸,这充分表达了姑娘对心上人的爱也像天空和江岸一样,是不会被挪动和转移的,说明了姑娘对爱情忠贞不二,姑娘和心上人永远在一起,即便是用刀和斧也不能够将姑娘和心上人分开。

(二)深邃隽永的意境美

壮族民歌的意境美,使其有着更加细腻和丰富的表现力,让歌唱的人忍不住一遍又一遍的细细品味其中的奥妙,让聆听的人愿意认真去体会其中的情感。壮族民歌充分的想象力让人们对生活充满热爱,更加愿意努力克服生活中的困难,创造美好的生活,比如:天上有座长虹桥,百年千载天边吊,如今借来架河上,党的功劳比天高。这首歌的歌词简单、读起来都朗朗上口,而且将天上的彩虹当作人间的桥,将彩虹架在桥上,想一想都觉得这样一幅画面是多么的壮观,多么的令人称叹,并且这样的想象虽然夸张,但是并不生硬,最后一句更是直接表达出对党的尊敬与赞扬。

(三)思想深刻的哲理美

除了对于情感的表达和对意境的追求,有很多壮族民歌的歌词还蕴含着丰富的人生哲理,不仅通俗易懂,而且更容易让人们接受。如:读书全靠在少年,五六十岁眼也花,十月天时黄桑叶,还有哪个去采它。这首壮族民歌第一句就直接表达出读书要趁早,歌词正是“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思。生老病死是世间万物都要经历的,正是因为人会变老,会死去,所以美好的年华才更值得珍惜,人们才更应该用最好的年华做最有意义和有价值的事情,桑叶如果变黄了,也失去了桑叶的价值,就像人一样,应该珍惜眼前的时间,努力克服困难,做一个对身边的人和对社会有用的人。

人们生活中的许多现象与物理有着紧密的联系,初中阶段是学生了解物理知识的最初阶段,在此阶段掌握良好的学习方法可以为今后学习高中物理奠定良好的基础。不少学生认为物理学习起来有一定的难度,甚至有的学生厌倦学习物理。采用生活化教学模式可以在提高学生学习物理兴趣的基础上,提高教学的有效性。本文将具体分析生活化物理教学。

二、广西壮族民歌的文化内涵

(一)传统习俗文化

壮族人民在创作民歌的时候,就是从生活中提炼素材,传统的习俗文化是少数民族的重要标志之一。壮族的民歌中也体现了壮族的婚嫁习俗。“哭嫁”就是当地一个十分有民族特色的婚嫁习俗之一。“哭嫁歌”就是根据这一习俗创作出来的。根据这一习俗,在姑娘嫁入男方家中之前,要将家中的亲朋好友聚在一起,由排行老大的女儿唱出哭嫁歌,旨在表达对父母的不舍和对父母的感激之情,对家人的不舍之情等等。在壮族,会选择一个吉利的时间上花轿,新娘的哥哥要负责将新娘背到花轿上,并且在这个过程中新娘的好朋友们要把大米撒到门外去,传统习俗文化在壮族的婚礼上得到了充分的体现,在这样一个特殊的场合,一定要唱适宜的歌。

(二)社会体制文化

交际功能是壮族民歌日常生活文化的重要体现。广西壮族的少数人民不仅通过歌声来表达自己对心上人的爱,当地如果有远道而来的客人,壮族人民也通过唱歌的方式表示对客人的欢迎,除此之外壮族人民还会通过唱歌的方式来斗智。对于壮族人民来说,壮族民歌已经并不只是歌这么简单了,民歌更多的代表了生活的一部分,是壮族人民的另一种语言,在当地的生产生活中都起到了重要的作用。

壮族人民也通过歌声来进行封建制度的反抗。在封建制度下,广西壮族的妇女长期遭受着不公平的对待,在宗法制度下经常要被牺牲,并且无论丈夫怎样虐待,都不能有反抗的念头和行为,当时的男女没有权利选择自己要娶或者要嫁给谁,而大多数两情相悦的人却被别人拆散,只能被迫和自己不喜欢的人在一起,很多壮族的民歌都表达了对封建制度的憎恶。

(三)日常生活文化

壮族民歌中体现着对旧社会种种不公平对待的控诉。在封建社会中,穷苦百姓常常是有钱人欺压的对象,并且劳动人民在付出了劳动之后却得不到应得的报酬,如:可恶的世间是这样不平,穷人为生活奔波沦落四方,悠长的岁月啊我何时回家乡!这首歌的歌词直接表达出对旧社会的不满,对穷苦人民的同情,并且表达了自身希望过上安稳的生活的愿望。

随着知识型社会的发展,“创新”成为21世纪的代名词,而教育正促成创新型人才的培养。正所谓,三人行,必有我师焉。在生物课堂上开展创客教育,可采取小组合作的形式来共同完成成品。当学生完成一项创客任务时,或许会遇到很多问题,但是集思广益就能降低任务的难度系数,最终完成任务。

交际功能是壮族民歌日常生活文化的重要体现。广西壮族的少数人民不仅通过歌声来表达自己对心上人的爱,当地如果有远道而来的客人,壮族人民也通过唱歌的方式表示对客人的欢迎,除此之外壮族人民还会通过唱歌的方式来斗智。对于壮族人民来说,壮族民歌已经并不只是歌这么简单了,民歌更多的代表了生活的一部分,是壮族人民的另一种语言,在当地的生产生活中都起到了重要的作用。

往回狂奔的路上我夹在了黑背心和泰森之间,好几次穿过小巷走到开阔地带时,我都想逃跑开,但很害怕身后那个黑熊一样的泰森,怕他会追上来一刀捅死我。太恐怖了,我就这么稀里糊涂地成杀人帮凶了?可我什么都没有做啊!一路我都在这样想。

结 语

广西壮族的民歌有着其独特的魅力,其本身不仅有着多角度的美,如人情美、意境美、哲理美等等,还有着深厚的文化内涵,不仅蕴含着日常的生活文化,还有传统习俗文化、社会体制文化等等。这些民歌一代一代的传承下来,不仅成为广西壮族人民生活中不可缺少的一部分,也成为中华文化中独特的一面旗帜。

参考文献

[1] 黄春红.广西巴马壮族山歌歌师传承与发展研究[J].经济与社会发展,2019,(01):81-85.

[2] 陈铭彬.壮族民歌艺术的审美困境与现代性转场的路径选择[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),2018,(05):90-95.

[3] 汤则铭.广西壮族民歌的保护与发展——基于南宁国际民歌艺术节的视角[J].贵州民族研究,2018,(07):96-99.

基金项目:2018 年度广西高校中青年教师基础能力提升项目《广西壮族民歌的现代转型与创新发展研究》研究成果(项目编号:2018KY0632)

作者简介:王恒华(1982-),女,湖南永州人,研究生学历,广西民族师范学院讲师,主要研究方向:声乐表演与教学研究。

文章来源:《黄河之声》 网址: http://www.hhzszz.cn/qikandaodu/2020/0521/337.html

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